（2011.5.13 台灣台北）噶瑪巴九百年全球紀念活動，在印尼、馬來西亞、新加坡之後，移師至台灣舉行。全球首度舉辦的第十七世法王噶瑪巴書畫墨寶展，亦在同日開幕，展出39幅法王墨寶創作。近八十歲高齡的創古仁波切在法王親自委任下，來到台灣擔任主法上師，與祖古巴桑仁波切、尼瑪仁波切、喇嘛確札及堪布丹傑，下午共同為為期兩天的書畫展的開幕儀式剪綵。
開幕式中，噶瑪巴九百年慶典執行長堪布丹傑首先致詞說，噶瑪巴的意思就是「行佛事業者」，自第一世法王建立轉世制度起，九百年來無間斷的大悲傳承，就是為了行持諸佛的事業、利益眾生，至今已經是第十七世。堪布說，因翻譯而得以親近這位年輕、才26歲的法王，跟在法王身邊的感想就是：「當法王真是不容易！事情真多，而且很多還真是很麻煩！」
堪布丹傑說，常看到法王站在簡單的桌子前，畫紙一攤，就開始寫字畫畫，他曾忍不住問：「這麼忙，怎麼靜得下來？」法王回答說：「就是透過繪畫、寫字，讓心靜下來。」光是坐在法王身邊，就可感覺到法王的慈悲和寧靜。
在法王身上，堪布丹傑體會到：佛法不一定是複雜的宗教形式，而是生活中的點點滴滴，如書畫、曲調、動作、眼神，或是聲音中。法王全面的示現，就是在告訴我們：佛法簡單而單純，透過不同媒介，可以在每個人的生活中存在著，讓心自在、簡單而寧靜。
噶舉祈願法會的執行長喇嘛確札指出，全世界有十四個國家舉行祈願法會，在全球災難、紛爭、傷害接踵而來的此刻，更要透過僧俗二眾的共同善願，消除世界面臨的障礙。慶典主法上師創古仁波切也表示，噶舉祈願法會和九百週年慶典，可說是第十七世大寶法王最重要的佛行事業，因為發自內心、至誠向三寶祈請，是消除世界四大不調的災難與戰爭，為世界帶來吉祥的最好方式。身為弟子，多去祈請、憶念每一世法王的行誼，任何善願都會成辦。
創古仁波切說，我們都身處在法王大悲心的溫暖庇顧之下，上師具備大悲心之鉤，我們弟子要具備信心的扣環，大悲與信心兩者結合，正法就能弘揚。而與上師的大悲心連結的方式，就是欣賞法王的墨寶。因為你會看到每一幅書畫，都是法王大悲心和加持力的流露，靜靜地去看，處處可看到法王利益眾生的悲心和誓願，這樣的展覽著實難得。
法王墨寶展開幕式後，創古仁波切帶領大眾進入會場，仁波切並合掌一一禮敬法王墨寶。會場中展出了硃砂白描的淨瓶觀音像，盤座斂目，輕勾一抹即生氣盎然；與明就仁波切「書畫合作」的「觀」字；工筆的西方三聖，描繪出悲憫護眾的慈顏；為象徵僧團和合興盛而贈予五百多位比丘、比丘尼的「岡波巴說法圖」中，世尊與如雲聖眾下，彩虹、七彩祥雲和山水松梅的環繞下，岡波巴為法子和無數群聚的弟子說法。
展場另一面，「無一物」、「淨心」、「心無罣礙」是俊逸的隸書；「無常」、「吉祥」「禪」則是酣暢淋漓的行草；小篆「禪心徵日月、法鼓聚龍魚」、「心坐大歡喜、佛教淨光明」落筆轉折間蘊藏生機；大幅漢隸「心經」，法王的書畫老師寂雲法師說，那可是要花一個月才能寫成的。法王尚未拜師學藝前所繪的十六羅漢，神情栩栩如生，翩然躍於紙上。
所有到場欣賞法王墨寶的法友，在服務義工的引導下，莫不井然有序地逐一細細領略法王在書畫創作的實虛點捺之間，將佛法修持融入當下的甚深示現，以及無比的慈悲與加持，法友們或沉吟、或讚歎，歡喜之情溢於言表。
