杜松虔巴(西元1110-1193)。 攝影:Nik Douglas



第一世噶瑪巴杜松虔巴的誕生地(位於生康區哲謝地方)。 照片提供:Rokpa


引言 關於噶瑪巴

第一世噶瑪巴杜松虔巴(Dusum Khyenpa,西元1110-1193)對照護眾生所許下的承諾是如此深切、如此堅定不移,他的奉獻也確實改變了歷史。西元1110年誕生於東藏的杜松虔巴,成為佛教史上第一位留下訊息指出自己將會轉世何處的大師,如此他的弟子們就能找到他的轉世者,也使他自己得以生生世世繼續照護這些弟子。身為第一位能在自己轉世之後為追隨者指認出自己的佛教大師,杜松虔巴不僅是西藏最古老的「法王噶瑪巴」轉世世系的創立者,也正是藏傳佛教轉世制度的開創者。始於杜松虔巴的噶瑪巴轉世世系已有九百年的歷史,現今的轉世者為第十七世噶瑪巴,這個世系是整個藏傳佛教噶瑪噶舉派驅動的力量以及精神的領導。

杜松虔巴抱持的對眾生滿懷的責任感和使命感,在他的行誼和開示中是顯而易見的。有一次,杜松虔巴和他的同窗從他們的上師怙主岡波巴(Gampopa)處領受教導,在這次教導中,岡波巴指出了大悲心是一位精神導師不可或缺的功德之一。就在同學聚在一起討論這一點時,杜松虔巴提出了他對其中含意的理解。杜松虔巴的看法是:以一位精神導師來說,即使是為了一個弟子而必須親身到地獄去,他都會十分樂意這麼做,而且在任何情況下,上師都不會捨棄他的弟子。

過去的九百年來,杜松虔巴完全無愧於他自己對「眾生精神導師」所下的定義。事實上,他確實證明了他自己即使是在死亡之際,都不願捨棄他的弟子。杜松虔巴在西元1193年圓寂後,刻意轉世為第二世噶瑪巴──噶瑪巴希(Karma Pakshi),而且極清楚地表明他實際上就是第一世噶瑪巴的轉世者。從那時起,他就不間斷地一再轉世為噶瑪巴,九百年來一次又一次重返世間,為了眾生和佛法的利益而致力於廣大的殊勝行持。他的第十七世轉世者──第十七世噶瑪巴鄔金欽列多傑(Ogyen Trinley Dorje),同樣為了眾生的福祉而繼續噶瑪巴善妙行誼的傳統,並且將噶瑪巴的事業領域更加擴大,含括了二十一世紀的議題如環保運動,以及運用網路科技與全球的弟子聯繫











本文改寫自《噶瑪巴九百年》(2010年,噶瑪巴九百年籌備委員會出版)


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